التجربة الفنِّية الرَّائدة

تخصصي هو معلم تربية فنِّية، شغوف بالبحث في الكلمة واللَّون واللَّحن في جميع جوانب الفنِّ والثَّقافة، ويمكن القول أنَّ الانسان تُعرِّف عنه أنشطته وأثره وما يقدِّمه من جهود، والحمد الله ما قدَّمَتْهُ لي تجربة التَّعليم والبحث في الفنون، وجمعية الثَّقافة والفنون، وسَّعَتْ لحلم كبير، حلم إنسان شغوف بالثَّقافة والفنون؛ تنظيمُا وتأطيرا وتربية وتعليمًا وإحاطة وتعاونًا ومبادرة، بفضل فريق لا يقل شغفًا عني حاليًّا. حاصل على درجة البكالوريوس في التَّربية الفنِّية، وكاتب في الفنون البصريِّة، وصانع محتوى للمهرجانات الثَّقافية والفنِّية، كاتب عمود أسبوعي في صحيفة اليوم، ومستشار إبداعي وإعلامي. 

لديَّ العديد من العضويات، منها: عضو مؤسس في الجمعية السعودية للخط العربي، والجمعية السعودية للفنون التشكيلية، وجمعية السينما، وأحد أعضاء اللجنة الاستشارية في جمعية حارف، وبعض الجهات الخاصة، كما أسَّست عدَّة مهرجانات وتجمُّعات ثقافيَّة، منها: مهرجان وتريَّات للموسيقى، وملتقى الفيديو آرت الدولي، وشاركت في تأسيس برامج ثقافيَّة محلِّية وخليجية في مجالات: المسرح، والأفلام، والقصة القصيرة، والفنون البصرية. حاصل على عضوية العديد من الجمعيات والتجمُّعات الثَّقافية والفنِّية المحلِّية والخليجيَّة، كما ترأست أكثر من 35 لجنة إعلامية في مهرجانات ثقافية. 

كاتب مقالات وتحقيقات صحفية في الصُّحف والمجلات الخليجيَّة والعربيَّة في الفنون البصريَّة. لي كتابان بمثابة بحث متفرِّد، الأول عن: الفيديو آرت التأثر والتأثير في التجربة الخليجية والعربية صدر في طبعتين، والثاني بعنوان: حين يُباع الفنّ - المنجز الفني وبورصة العالم؛ يتحدّث عن ثقافة الاقتناء الفني وعلاقته بالمنجز الإبداعي وسوق الفنون.

لا بدَّ من الإشارة أن كل فروع الجمعية تعمل بجد ونشاط، ولها حضور بارز، ويبني فرع الدَّمام نشاطه على الشُّمولية المنعكسة على مستوى الفئات والفنون، يعني التَّعاون والقرب والتَّواصل والعمق والمواكبة طوال العام. لدينا أنشطة تتغيَّر شهريًّا، وقراءات لتجارب وكتب ثقافية، وهي أنشطة تقدِّم الفائدة والمعرفة والمتعة؛ مما يلائم الأذواق، ويتكامل مع المدركات، وينمي التَّواصل الفكري والحسِّي. كذلك ننظِّم ملتقيات ومهرجانات سنويَّة تهتمُّ بالفنون المعاصرة، الفيديو آرت، والخط العربي، وأيضًا المسرح، والسِّينما، والفنون الشَّعبية، والموسيقى، والأدب.

هذا دون التَّغافل عن سعينا للتَّعاون التَّنظيمي مع الأروقة الفنِّية، والفضاءات الثَّقافية والمراكز الثَّقافية والجامعات، وهو ما يضمن استمراريَّة في التَّواصل الفنِّي، ويحقِّق أهداف الجمعيَّة العامَّة وأهدافنا الخاصَّة في أن تكون الثَّقافة السُّعودية الأصل المنير في العالم بمبدعيها ومثقَّفيها.

مثال على هذا الشَّغف، أنَّ معظم البرامج والملتقيات وحفلات التكريم نضع لها شعار لفظيًا معبرًا عنها بطريقة مختصرة وملفتة "سلوجن"، فالأرقام تثبت هذا التَّميز ولله الحمد. منطقتنا غنيِّة بثقافتها وفنونها كما هي غنيِّة بطاقاتها البشريَّة والاقتصادية والاجتماعيَّة، ويعود الفضل بعد الله باهتمام قيادتنا الحكيمة، وباهتمام ورعاية سمو أمير المنطقة الشَّرقية الأمير سعود بن نايف، وسمو نائبه الأمير أحمد بن فهد بن سلمان على اهتمامهم ورعايتهم ووقوفهم الدَّائم في المجال الثَّقافي.

نحن نسعى بخطى جادة ليكون حضورنا مبنيًا على الثَّقافة الوطنيَّة، وخصوصيَّتنا التي تفرض ذاتها، لأنَّ الهُويَّة هي التي تفرض أيضًا التميُّز، لذلك مستقبلنا مرتبط بحاضرنا وواقعنا، وبما نقدِّمه حاليًا لنكون على مستوى راقٍ، وكذلك بقدرتنا على احتضان أبنائنا المبدعين باختلاف توجُّهاتهم الفنِّية والتَّعبيرية، وتوفير الفضاءات الخاصة لهم ولاهتماماتهم.

مستقبلنا سيكون حيويًّا بهم وبنشاطهم، إضافة إلى الحركة والاهتمام العام بالثَّقافة في المملكة، والتي تُشرف عليها وزارة الثَّقافة وهيئاتها التي تدعم الأنشطة، وترتقي بها مستشرفة المستقبل دون أن تنفصل عن الهُويَّة والخصوصيَّة والحضور الأصيل الذَّي يميزنا، والجمعية لديها العديد من المهرجانات والملتقيات، وهناك أفكار لتنظيم برامج مختلفة يتنافس خلالها المنتمون إلى هذه المجالات.

العمل الثَّقافي بروحه الجديدة تحول من التَّلقي إلى الاستثمار، ومن المشاركة إلى التَّنفيذ، ومن الاستهلاك إلى التَّفاعل في مختلف المجالات والقطاعات، لذلك رؤية 2030 تبصَّرت جدوى الثَّقافة، وخبرت مداها الجيَّد في خدمة الفنون من حيث المشاركة والتكامل بين الأفكار الثقافية والفنية والاقتصادية، مثل توازي التُّراث والسِّياحة مع الثَّقافة، من خلال الأنشطة التي تعرف بالحرف والهُويَّة الجمالية والمناطق الطَّبيعية ومستوى العيش والفنون الشَّعبية، وخلق مسارات جديدة بينها، إضافة إلى المشاركة في معارض الكتب التي لم تعد تقتصر على مجرد عرض كتاب، بل دفع دور النَّشر للاهتمام، وحثِّ المشاركة وخلق التَّواصل الثَّقافي على مستويات اجتماعيَّة بصرية تحفيزيَّة قادرة على تحويل المنتج الثَّقافي إلى منتج مادي ومعنوي، نسعى إلى تكثيفه وتثبيته وتكوينه معًا، وبكل مستويات التعبير الفنيَّة والبصريَّة، بالإضافة إلى بعض ما يخدم الإبداع، مثل تكثيف وتنشيط حالة الاقتناء في الأعمال الفنيِّة.